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寺院里是按照六和敬（身和同住，口和无诤，意和同悦，戒和同修，见和同解，利和同均）来实现共产主义般的生活的，所以要有一定的规矩，如何执行这些规矩就要靠香板。有很多的香板，常见的有下列几种。 1．方丈...迎风香板。 3．维那师傅拿的写有维那两字的香板。拿的方式是斜举，好象随时要打人的样子。 4．维那师傅边上的香案上还有两块香板分别写着堂规和清规，平时和维那香板三块叠放在一起。 5．监香师傅拿的写...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034248410.html
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)，僧伽具有身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均的六和敬精神，世间无与伦比的和合众。 僧伽是四双八辈(须陀洹向、须陀洹果乃至阿罗汉向、阿罗汉果)的摇篮，他们是佛陀的贤圣弟子，...anuttaram pubbakkhettam lokassa’ti. (善行道者是世尊的声闻众，正直行道者是世尊的声闻众，正理行道者是世尊的声闻众，和敬行道者是世尊的声闻众，即是四双八辈，这是世尊的声闻...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
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行来主，即知客师傅。
既为众僧之主，应生慈悲心，使山门清净，海众安和。
善和斗讼。
善和即六和：身和同住、口和无诤、意和同悦、利和同均、戒和同修，见和同解。
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圣一法师讲述
|菩萨戒|学佛|
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和敬是身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均。
一、身和同住
律藏中的犍度和丛林清规，是古代僧团的生活规约。当代佛教三大语系之间，应建立沟通平台的国际组织。组织章程除...领导原则、个人利益服从整体利益原则、人员报酬原则、集中原则、等级制度原则、秩序原则、公平原则、人员稳定性原则、主动原则、团结原则。
二、口和无诤
不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。要说爱语、...
郑振煌
佛学论文|因明|五明
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相互照顾，平等共居，和合共住。 二、口和无诤：在言语上，和谐无诤，就是语言的亲切。僧团大众，共同信佛、赞法、敬僧，必须做到语业清净，说话恳切，言语柔和，和平共处。 三、意和同悦：在精神上，...身和同住，口和无诤，意和同悦是和合的表现。身业的实践，如法共住；语业的谈吐，和雅高尚；意业的动念，清净无染。和乐清净的僧团，便是正法久住的基础，因此，经典中以破和合僧□与弑父、弑母、弑阿罗汉、出佛身血...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285743828.html
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第三皈依僧宝，僧的意思，是指生活清净，代佛弘法的僧迦，其含义是和合众，所谓：身和同住，口和无诤，意和同悦，戒和同修，见和同解，利和同均等六种和平相处的美德。 做一个人，不能脱离社会而单独生存的，人与人间，从家庭到每个工作的场合，都是人集居，可见社会是个大家庭。我们生活在这大家庭里，很需要这种六和的理趣。不要说别的，就以其中的口和无诤，与利和同均来说便是社会安宁的基石。古人有说：「见利於人必有...
伯圆长老
|佛学论文|因明|五明|
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则以六和敬为依止规范，故六和敬可当作今日佛教三大语系的团结与合作基础。 六和敬是身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解，利和同均。 一、身和同住 律藏中的犍度和丛林清规，是古代僧团的... 二、口和无诤 不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。要说爱语、柔软语、正语、真实语、实义语。把握说话五原则：（一）仔细聆听，想了再说；（二）语音清楚，语词恰当；（三）语气温和，态度诚恳；（四）内容丰富，...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193450641.html
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人与人之间的不团结。都是以上的因素造成的。这是佛教所不允许的。只要守好五戒就能给社会带来安定团结。 佛教的六和敬是构建和谐社会的真正内涵。六和敬即：身和同住。口和无诤。意和同悦。戒和同修。见和同解。利和同均。身和同住：即同处在一个空间的人们。个人的习惯要恒顺大众。不可以单独行事。要和平相处；口和无诤：说话要说别人爱听的话，不说伤害他人的语言。时刻管好自己的嘴巴，不说谗言。谎言。恶言等。不给他人和...
释迦光超
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22564667152.html
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方面，为了避免工作当中的冲突，工作安排尽可能合理化，从制度和岗位设置上减少冲突的可能——减少因推诿和制约带来的结果。
第二和：口和无诤
古人说“君子动口不动手”，但佛教认为这还不够。所谓“口...论据来佐证它。”
如果僧团无法做到口和无诤，而且每个人都会从自己的角度找出若干条理由来证明自己的正确，而否定他人的看法，进而导致无益的争辩。如此，大家也就无法在语言上寻找到共同的方式。除了不做无...
不详
|五明研究|
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禀承佛教“六和敬”的精神——身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、利和同均、见和同解，以这六和的和谐、合聚的精神，团结生活在一起，就叫做“...rdquo;字，更显佛门弟子彼此之间待人、处事、接物的尊重和谦和。
身和同住，是行为规范的和谐。大家同住在一起，和睦相处，不发生磨擦，不发生打架、斗殴等粗暴野蛮的举动。
口和无诤，是语言准则...
宏演法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324856826.html